O que os japoneses escrevem nos envelopes em cerimônias – IV

Retribuições

 O comum é a retribuição em qualquer situação. Variam entre retribuição pecuniária, objetos, pequenas lembranças ou mesmo simples carta de agradecimento. O imprescindível é manifestar gratidão pelo gesto de felicitação ou solidariedade recebido. Deve ser sempre mais modesto do que o recebido. Mesmo quando recebe algum alimento numa vasilha, a etiqueta manda devolvê-la com algo em retribuição, geralmente também comida em sinal de agradecimento.

Como as lembranças brasileiras, os japoneses entregam pequenos presentes de retribuição chamados de hikidemono (引出物) em casamentos, aniversários e cerimônias de aniversário de falecimento.

Em casamentos

As inscrições no envelope do hikidemono de casamento entregue aos membros da família é diferente do entregue aos demais. Ambos devem trazer escrito “kotobuki” e o nome dos noivos para o destinado aos de fora; e aos da família, apenas o nome do nubente, podendo-se nesse caso, em vez de “kotobuki”, escrever como alternativa “uchiiwai” (comemoração interna).

Hikidemono para não parentes – o noshigami é sobreposto

 Em cerimônias fúnebres                  

Chama-se kouden gaeshi (香典返し) a retribuição que se faz aos donativos fúnebres recebidos. A importância a ser devolvida varia de 1/3 a ½ do recebido. No Brasil geralmente a retribuição se faz à entidade que representa a coletividade que compareceu à cerimônia e de quem, individualmente, a família enlutada recebeu donativos.

Os budistas fazem o koudengaeshi após a missa de 49º dia em envelope com igual laço de mizuhiki recebido por ocasião das exéquias, escrito:

志 – kokorozashi –　“intenção, algo dado em gratidão”

忌明 – imiake – ”encerramento do luto”

Os xintoístas o fazem após  a missa do 30º ou 50º dia. Escreve-se no envelope:

志 – kokorozashi – “intenção, algo dado em gratidão”

偲草 –しのび草 – shinobigusa – “planta de recordação”

Os cristãos geralmente o fazem após duas semanas do falecimento, escrevendo-se:

志 –kokorozashi

感 謝– kansha – “agradecimento”

昇 天 記 念 – shoutenkinen – “lembrança da subida ao céu – ascensão”: usado por católicos.

召 天 記 念 – shoutenkinen – “ lembrança do chamamento ao céu”: usado por protestantes.

 É oferecido o kouden gaeshi (香典返し) após o culto religioso em memória do falecido, geralmente após um pequeno lanche ou almoço. Nada faustoso,vistoso ou caro. Tudo deve ser simples: comida, bebida e o objeto de agradecimento, que deve ser envolvido em papel próprio (sem o noshiawabi) com a inscrição:

粗 供 養 – sokuyou – “modesta cerimônia”: utilizada por budistas em geral.  

志– kokorozashi – “intenção, algo dado em gratidão”: inscrição utilizada por xintoístas e cristãos.

Seita budista há que adota inscrição da identificação da cerimônia, o nome do falecido e do parente mais próximo (viúvo ou viúva) e se não houver, o nome da família.

Ex:

亡き夫

 藤山　悟る　一周忌                     藤山　綾子